Kehidupan Masyarakat Perdesaan Republik Dominika – Sebagian besar lingkungan pedesaan dan desa kecil awalnya dihuni oleh satu atau dua keluarga. Ikatan kekerabatan yang luas, perkawinan silang, dan compadrazgo (coparenthood) dikembangkan di antara keturunan pemukim asli. Sebagian besar penduduk desa menikah dengan tetangga dekat mereka. Sepupu pertama sering menikah, meskipun ada larangan hukum formal terhadap praktik ini.
Kehidupan sosial di pedesaan juga terfokus pada tetangga dekat, yang sering berhubungan darah langsung. Ikatan kepercayaan dan kerja sama di antara kerabat ini terbentuk sejak usia dini. Anak-anak berkeliaran di antara rumah tangga keluarga besar sesuka hati.
Para petani tidak mempercayai orang-orang yang berada di luar lingkungan mereka sendiri, dan karena itu mereka curiga terhadap hubungan ekonomi dengan orang luar. Perkembangan kegiatan dan organisasi masyarakat luas terhalang oleh ketidakpercayaan yang meluas ini. Orang-orang biasanya berasumsi penipuan pada orang lain, karena tidak adanya bukti yang kuat dan tak terbantahkan tentang kebalikannya. sbobet88
Hingga akhir abad kedua puluh, sebagian besar kegiatan bersama didasarkan pada kerabat: beberapa keluarga besar terkait bergabung bersama untuk apa pun yang membutuhkan perhatian. Junta adalah kelompok kerja koperasi tradisional. Teman, tetangga, dan kerabat berkumpul di rumah petani untuk bekerja sehari.
Tidak ada perhitungan ketat tentang hari yang diberikan dan diterima. Ketika pekerja upahan menjadi lebih umum, junta memberi jalan kepada kelompok kerja koperasi yang lebih kecil, atau sama sekali tidak digunakan.
Di kota-kota kecil, kehidupan sosial terfokus pada taman pusat, atau alun-alun; Di lingkungan pedesaan, sebagian besar interaksi sosial di antara non-kerabat terjadi di toko-toko, bar, dan ruang biliar tempat para pria berkumpul untuk bergosip. Minggu kerja enam hari menyisakan sedikit waktu untuk rekreasi atau bersosialisasi.
Banyak keluarga petani datang ke kota pada hari Minggu untuk berbelanja dan menghadiri Misa. Para wanita dan anak-anak umumnya pulang lebih awal daripada pria untuk menyiapkan makan malam hari Minggu; para pria tetap tinggal untuk berkunjung, atau menikmati sabung ayam sore atau pertandingan bisbol atau bola voli yang penting.
Kepemilikan tanah pada akhir 1980-an terkonsentrasi di antara pemilik besar dan terfragmentasi di ujung bawah skala sosial ekonomi. Semua kecuali produsen terbesar menghadapi beberapa kendala dalam hal tanah dan uang. Memang, survei nasional yang dilakukan pada tahun 1985 menemukan kemiskinan pedesaan yang luas.
Lebih dari 40 persen rumah tangga yang disurvei tidak memiliki tanah; 25 persen lainnya memiliki kurang dari setengah hektar. Sekitar 70 persen dari semua keluarga bergantung pada tenaga kerja upahan.
Undang-undang reformasi pertanahan memiliki dampak yang kecil secara keseluruhan pada pemilikan tanah baik karena reformasi tersebut hanya memuat sedikit ketentuan untuk redistribusi tanah dan karena penegakannya yang buruk. Redistribusi dimulai pada 1960-an dengan tanah yang dikumpulkan oleh Trujillo dan diakuisisi oleh negara setelah kematiannya.
Pada awal 1980-an, sawah beririgasi, yang dibiarkan utuh dan dibudidayakan secara kolektif, dijadwalkan untuk dibagi menjadi petak-petak kecil milik pribadi. Secara keseluruhan, pada tahun 1980 Institut Agraria Dominika (Instituto Agrario Dominicano – IAD) telah mendistribusikan tanah negara kepada sekitar 67.000 keluarga kurang dari 15 persen dari populasi pedesaan.
Pertumbuhan populasi selama abad yang lalu hampir menghilangkan cadangan tanah. Orang tua biasanya memberi anak-anak sebidang tanah ketika mereka mencapai usia dewasa, sehingga mereka dapat menikah dan memulai keluarga sendiri. Dari generasi ke generasi, proses tersebut telah menyebabkan fragmentasi tanah yang ekstrim.
Praktik kontemporer disesuaikan dengan kendala ini. Mendidik anak-anak, mengatur mereka dalam bisnis, atau membiayai emigrasi mereka membatasi jumlah ahli waris yang bersaing untuk kepemilikan keluarga dan meyakinkan bahwa generasi berikutnya akan dapat mempertahankan standar hidupnya.
Satu atau dua saudara kandung (biasanya yang tertua dan termuda) tetap bersama orang tua dan mewarisi pertanian. Dalam kasus lain, saudara kandung dan pasangan mereka tinggal di tanah orang tua; setiap pasangan mengolah sebidang tanahnya sendiri, tetapi mereka mengumpulkan tenaga untuk banyak tugas pertanian dan rumah tangga.
Migrasi berfungsi sebagai katup pengaman. Pengiriman uang para migran merupakan komponen penting dalam banyak anggaran rumah tangga. Pemasukan uang tunai yang tepat waktu ini memungkinkan pemilik lahan berukuran sedang untuk memenuhi biaya selama bulan-bulan sebelum panen; mereka juga mengizinkan keluarga untuk membeli lebih banyak tanah.
Dalam masyarakat dengan riwayat tingkat emigrasi yang tinggi selama lima belas hingga dua puluh tahun, emigrasi semacam itu memiliki dampak inflasi pada pasar tanah lokal. Bagi mereka yang mengandalkan tenaga kerja upahan untuk mencari nafkah, dampaknya lebih ambigu. Di beberapa komunitas, peningkatan migrasi berarti lebih banyak pekerjaan lepas tersedia karena lebih banyak anggota keluarga yang bermigrasi.
Dalam kasus lain, keluarga migran beralih ke pemeliharaan ternak untuk membatasi kebutuhan tenaga kerja, atau mereka menyewa seorang pengawas untuk menangani pekerjaan pertanian. Kedua praktik ini membatasi keseluruhan permintaan akan tenaga kerja lepas.
Sebagian besar (84 persen) perempuan petani berkontribusi pada pendapatan keluarga. Wanita menemukan cara untuk mendapatkan penghasilan yang sesuai dengan tugas rumah tangga mereka: mereka mengolah petak kebun, memelihara ternak kecil, dan / atau membantu merawat ladang keluarga. Selain itu, banyak wanita pedesaan bekerja di industri rumahan dan penjual makanan yang beragam. Mereka menjual semuanya mulai dari tiket lotere hingga manisan buatan sendiri.
Pada pertengahan 1980-an, sekitar 20 persen rumah tangga pedesaan dikepalai oleh perempuan. Kurangnya layanan di daerah pedesaan meningkatkan hari kerja perempuan dengan tugas-tugas rumah tangga yang menuntut secara fisik dan memakan waktu. Wanita lajang selanjutnya menjadi cacat oleh pengucilan tradisional wanita dari pekerjaan pertanian mekanik atau terampil.
Wanita bekerja selama fase padat karya dalam memanen dan memproses tanaman seperti kapas, kopi, tembakau, dan tomat. Mereka biasanya memperoleh upah borongan daripada upah harian, dan penghasilan mereka tertinggal dari pekerja pertanian laki-laki.
Perkebunan Gula
Sebagian besar pabrik gula dan ladang tebu terkonsentrasi di dataran pantai tenggara. Tiga kelompok besar memiliki 75 persen tanah: State Sugar Council (Consejo Estatal del AzúcarCEA ), Casa Vicini (operasi keluarga), dan Central Romana (sebelumnya dimiliki oleh Gulf and Western Corporation). Pemerintah menciptakan CEA pada tahun 1966, sebagian besar dari tanah dan fasilitas yang sebelumnya dimiliki oleh keluarga Trujillo.
Pada pertengahan 1980-an, ada sekitar 4.500 koloni (penanam gula) yang memiliki sekitar 62.500 hektar. Pemilik lahan kecil hingga menengah ini adalah petani mandiri yang menjual tebu hasil panennya ke pabrik gula.
Meskipun tingkat kemakmuran koloni bervariasi secara signifikan, beberapa di antaranya cukup makmur dengan mempekerjakan buruh untuk memotong tebu mereka dan membeli tebu dari produsen yang lebih kecil. Jumlah aktual mereka sangat berfluktuasi sebagai respons terhadap pasar tebu. Hanya ada 3.200 di tahun 1970; jumlah ini meningkat lebih dari dua kali lipat pada tahun 1980, tetapi kemudian menurun pada pertengahan dekade.
Beberapa koloni adalah keturunan dari mantan pemilik pabrik kecil yang gulung tikar selama ekspansi produksi gula pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Orang tua, atau kakek nenek, dari yang lain adalah petani subsisten, yang telah beralih ke budidaya tebu karena meningkatnya permintaan gula, atau pekerja lapangan yang sukses. Seperti hampir semua petani Dominika, koloni menghadapi fragmentasi lahan yang meningkat secara geometris setiap generasi.
Pabrik gula terus menjadi sumber utama pekerjaan bagi warga Dominika pedesaan, meskipun pekerjaan langsung mencapai puncaknya sekitar 100.000 pekerja pada awal 1970-an. Pada pertengahan 1980-an, pabrik tersebut mempekerjakan sekitar 65.000 pekerja.
Industri gula juga menghasilkan lapangan kerja tidak langsung yang cukup besar; beberapa pengamat memperkirakan bahwa sebanyak 30 persen populasi secara langsung atau tidak langsung dipengaruhi oleh produksi gula. 40.000 hingga 50.000 pemotong tebu merupakan bagian terbesar dari angkatan kerja. Sebagian besar adalah imigran Haiti atau keturunan mereka.
Dalam angkatan kerja industri gula yang sangat terstratifikasi, terdapat divisi yang jelas di antara para penebang tebu, pekerja yang lebih terampil (sebagian besar warga Dominika), staf administrasi, dan manajer. Permukiman pekerja (bateyes) tersebar di pabrik dan ladang sekitarnya; biasanya termasuk toko, sekolah, dan sejumlah fasilitas lainnya.