Etnis dan Bahasa Masyarakat Negara Meksiko – Perubahan profound yang terjadi dalam masyarakat Meksiko selama paruh kedua abad kedua puluh. Penurunan tajam dalam tingkat kematian, ditambah dengan tingkat kesuburan yang relatif tinggi hingga pertengahan tahun 1970-an, mengakibatkan peningkatan populasi secara masif.
Memang, total sensus 1990 sekitar 81 juta orang Meksiko lebih dari tiga kali lipat angka yang tercatat empat puluh tahun sebelumnya. Sektor pertanian Meksiko yang stagnan tidak dapat menyerap jutaan pekerja tambahan, memicu migrasi yang stabil ke kota-kota.
Akibatnya, Meksiko bergeser dari masyarakat yang didominasi pedesaan ke masyarakat perkotaan yang padat. Karena kurangnya perumahan yang tersedia, para migran umumnya berkumpul di pinggiran Mexico City dan pusat kota besar lainnya. Infrastruktur lokal seringkali tidak dapat mengimbangi pertumbuhan tersebut, sehingga menimbulkan masalah lingkungan yang serius. sbobet88 slot
Terlepas dari masalah besar yang disebabkan oleh perpindahan populasi yang cepat, pemerintah Meksiko yang berturut-turut dapat menunjukkan pencapaian penting dalam meningkatkan kualitas hidup warganya. Pada tahun-tahun setelah Perang Dunia II, persentase kematian yang disebabkan oleh penyakit menular, parasit, dan pernapasan turun drastis. Baik jumlah dan persentase orang Meksiko yang memiliki akses ke layanan dasar seperti air leding dan listrik tumbuh secara substansial. Tingkat melek huruf dan pendidikan terus menanjak.
Etnisitas adalah konsep yang penting namun sangat tidak tepat di Meksiko kontemporer. Pelajar masyarakat Meksiko, serta orang Meksiko sendiri, mengidentifikasi dua kelompok etnis yang luas berdasarkan perbedaan budaya daripada ras: mestizo dan Indian. Setiap kelompok memiliki sudut pandang budaya yang berbeda dan memandang dirinya berbeda dari yang lain. Namun, pada saat yang sama, kesetiaan kelompok dapat berubah, membuat pengukuran komposisi etnis paling bermasalah.
Awalnya penunjuk rasial, istilah mestizo dan Indian telah kehilangan hampir semua konotasi rasial sebelumnya dan sekarang digunakan sepenuhnya untuk menunjuk kelompok budaya. Secara historis, istilah mestizo menggambarkan seseorang dengan warisan campuran Eropa dan pribumi. Mestizos menempati strata sosial menengah antara kulit putih dan penduduk asli berdarah murni. Kulit putih sendiri dibagi menjadi subkelompok criollo (yang lahir di Dunia Baru) dan peninsular (yang lahir di Spanyol). Namun, dalam penggunaan kontemporer, kata mestizo merujuk pada siapa pun yang telah mengadopsi budaya Mexican Hispanic. Dilihat dalam konteks budaya ini, baik mereka yang hanya berlatar belakang Eropa maupun yang memiliki latar belakang campuran Eropa-pribumi secara otomatis disebut sebagai mestizos. Mestizo, kemudian, telah menjadi sinonim untuk budaya Meksiko, sama seperti ladino digunakan di banyak negara Amerika Latin untuk mereka yang secara budaya Mexican Hispanic. Anggota kelompok adat juga dapat disebut (dan dapat menyebut diri mereka sendiri) mestizos jika mereka memiliki nilai budaya masyarakat Mexican Hispanic yang dominan.
Jika orang pribumi bisa menjadi mestizo, lalu siapa orang Indian? Antropolog Alan Sandstorm membuat daftar kriteria minimum yang menyusun definisi etnis Indian. Menurut Sandstorm, orang Indian adalah seseorang yang mengidentifikasi dirinya seperti itu; memilih untuk menggunakan bahasa asli dalam percakapan sehari-hari; tetap aktif terlibat dalam urusan kemasyarakatan desa; berpartisipasi dalam upacara keagamaan yang berakar pada tradisi penduduk asli Amerika; dan upaya untuk mencapai keselarasan dengan, bukan kendali atas, dunia sosial dan alam. Jika satu atau lebih kriteria menjadi tidak ada seiring waktu, individu tersebut mungkin telah memulai transisi untuk menjadi mestizo.
Meskipun mestizo dan Indian mungkin tinggal di daerah pedesaan dan memiliki tingkat pendapatan yang relatif sebanding, mereka mempertahankan kehidupan yang berbeda. Perbedaan seperti itu dapat menimbulkan persepsi yang sangat negatif tentang satu sama lain. Mestizos sering berpendapat bahwa orang Indian terlalu tidak termotivasi dan dibatasi oleh tradisi untuk menangani tuntutan masyarakat modern dengan tepat. Orang Indian, pada gilirannya, sering mengeluh bahwa mestizo agresif, tidak sabar, dan tidak menghormati alam.
Mengingat penggunaan istilah secara budaya, tidak realistis mengharapkan pejabat sensus Meksiko menghitung jumlah mestizo dan India berdasarkan kriteria ras. Namun, dalam mengukur berapa banyak orang yang berbicara dalam bahasa asli, sensus setidaknya berfungsi untuk mengidentifikasi jumlah minimum ras Indian yang tidak tercampur. Pada tahun 1990, 7,5 persen populasi Meksiko, atau sekitar 5,3 juta orang berusia lima tahun ke atas, berbicara dalam bahasa Indian. Dari total itu, kira-kira 79 persen tahu bahasa Spanyol juga dan dengan demikian paling tidak berpotensi untuk berpindah budaya ke dunia mestizo.
Perbedaan yang sangat besar di seluruh negara bagian ada dalam keakraban dengan bahasa asli. Secara kasar, keakraban dengan bahasa asli meningkat dari utara ke selatan. Sensus terakhir menunjukkan bahwa hampir tidak ada penutur asli yang tinggal di delapan negara bagian yang berdekatan yang terbentang dari Coahuila di timur laut hingga Jalisco dan Colima di sepanjang pantai Pasifik utara-tengah. Penutur bahasa asli berjumlah kurang dari 5 persen dari populasi di negara bagian di ujung barat laut dan di sepanjang sabuk pusat negara bagian dari Michoacán di barat hingga Tlaxcala di timur. Persentase tersebut naik menjadi antara 10 dan 20 persen di pengelompokan negara bagian lain yang berdekatan dari San Luis Potosí ke Guerrero, menjadi 26 persen di Oaxaca, menjadi 32 dan 39 persen, masing-masing, di Quintana Roo dan Chiapas, dan menjadi 44 persen di Yucatán. Hanya 63 persen pengguna bahasa asli di Chiapas juga tahu bahasa Spanyol.
Para ahli telah mengidentifikasi dua belas rumpun bahasa Meksiko yang berbeda, lebih dari empat puluh subkelompok, dan lebih dari sembilan puluh bahasa individu. Hampir 23 persen dari semua penutur asli berbicara Náhuatl, bahasa orang Aztec dan satu-satunya bahasa asli yang ditemukan di lima belas negara bagian. Bahasa asli utama lainnya termasuk Maya (dituturkan oleh sekitar 14 persen dari semua orang Indian dan terutama digunakan di tenggara dari Semenanjung Yucatan sampai Chiapas); Zapotec (dituturkan oleh sekitar 7 persen dari semua orang Indian dan sebagian besar digunakan di bagian timur Oaxaca); Mixtec (juga dituturkan oleh sekitar 7 persen dari semua orang Indian dan terutama ditemukan di Oaxaca dan Guerrero); Otomí (dituturkan oleh sekitar 5 persen dari semua orang Indian dan digunakan di Meksiko tengah, terutama negara bagian México, Hidalgo, dan Querétaro); Tzeltal (dituturkan oleh hampir 5 persen dari semua orang Indian dan digunakan di Chiapas); dan Tzotzil (dituturkan oleh sekitar 4 persen populasi Indian dan juga digunakan di Chiapas). Dengan dua belas bahasa Indian yang berbeda, Oaxaca memiliki pola linguistik paling beragam di negara itu.
Data sensus mengungkapkan bahwa orang Indian tetap menjadi sektor yang paling terpinggirkan dalam masyarakat Meksiko. Lebih dari 40 persen penduduk Indian berusia lima belas tahun ke atas buta huruf pada tahun 1990, kira-kira tiga kali lipat angka nasional. Tiga puluh persen anak-anak Indian berusia antara enam dan empat belas tahun tidak bersekolah. Orang Indian juga memiliki tingkat morbiditas dan mortalitas yang jauh lebih tinggi terkait dengan penyakit infeksi dan parasit, tingkat kekurangan nutrisi yang lebih tinggi, dan akses yang lebih sedikit ke layanan dasar seperti pipa dalam ruangan, air pipa, dan listrik.